
ในหนังสือ "วาทกรรมการพัฒนา" ของดร.ไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร สรุปนัยยะสำคัญได้ว่า "การเมืองใหม่ คือ การช่วงชิงการนำ(hegemony) ในการกำหนดหรือสร้างคำนิยามความหมายชุดใหม่ ให้กับสิ่งต่างๆ ในสังคม ไม่ว่าจะเป็นเรื่องเอกลักษณ์ คุณค่า ความจริง ความรู้ ฯลฯ ในรูปของวาทกรรม (discourse) ว่าด้วยเรื่องนั้นๆ อันจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางสังคมในที่สุด
จุดแตกหักของการต่อสู้ของการเมืองใหม่ ไม่ใช่อยู่ที่การช่วงชิงอำนาจรัฐ และไม่ได้สนใจรัฐประชาชาติและพรรรคการเมือง เนื่องจากเห็นว่าสิ่งเหล่านั้นอยู่ในฐานะตัวแสดงหลักทางการเมืองแบบเก่า อีกทั้งไม่สนใจตั้งพรรคการเมืองและลงสมัครรับเลือกตั้งด้วย แต่เป็นการช่วงชิงการนำในการสร้างวาทกรรม ว่าด้วยเรื่องนั้นๆ มากกว่า
การเมืองใหม่ จะเน้นความแตกต่างหลากหลาย ในฐานที่เท่าเทียมกันเองของ identity ต่างๆ
ในขณะที่วิธีการเคลื่อนไหวต่อสู้ของการเมืองแบบเก่า คือการประนีประนอมต่อรอง(collective bargaining) การประสานประโยชน์(cooptation) และเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป แต่การเมืองใหม่นั้น มีลักษณะ ปะทะ เผชิญหน้า และแตกหัก เห็นได้จากการใช้ภาษาที่ใช้เคลื่อนไหวนั้นมักแข็งทื่อ ชัดเจน และมีความหมายด้านเดียวคล้ายยื่นคำขาด ด้วยต้องการสร้างคำนิยามหรือความหมายใหม่ให้กับสิ่งที่เรียกร้องมากกว่าการปฏิรูปปรับปรุง
และเนื่องจาก การเคลื่อนไหวต่อสู้ในการเมืองใหม่นั้น เป็นกลุ่มเฉพาะกิจที่มารวมตัวกันเฉพาะเรื่อง เฉพาะเหตุการณ์จึงไม่สามารถใช้ยุทธศาสตร์เจรจาต่อรองหรือประสานประโยชน์อย่างการเมืองเก่าได้ ยกเว้น "ยุติการเคลื่อนไหว" เท่านั้น
การเมืองใหม่(1) ในที่นี้น่าจะพออธิบายปรากฏการณ์ 192 วันพันธมิตรได้บ้าง โดยเฉพาะเรื่องที่ว่า "การเมืองใหม่ไม่ใช่เรื่องที่พันธมิตรสร้างขึ้น แต่เป็นแนวคิดใหม่ในโลกหลังสมัยใหม่ เป็นแนวคิดสากล ไม่ได้เป็นเรื่องด้นเดากันเอาเองในกลุ่มแกนนำพันธมิตร
และถ้าสังเกตดีดี จะเห็นได้ชัดว่า ช่องว่างระหว่างความรู้ ความเข้าใจในเรื่องการเมืองใหม่ของสังคมไทยยังน้อยมาก ไม่สามารถอธิบายปรากฏการณ์ได้อย่างแหลมคม คนที่เข้าใจไม่ได้และยังติดยึดในตัวอุดมการณ์ตัวใดตัวหนึ่ง โครงสร้างใดโครงสร้างหนึ่ง หรือแนวคิดใดแนวคิดหนึ่ง บางส่วนตรึงตัวเองไว้ตรงกลางเพื่อไม่ให้เสียทิฐิตัวตน บางส่วนมุ่งใช้ "กำลัง อำนาจ" เพื่อทำลายล้างด้วยกำลังและความรุนแรงให้อีกฝ่ายบาดเจ็บและล้มตายเพียงเพื่อบรรลุอุดมการณ์การเมืองเก่าที่ตัวเองเชื่อมั่น(และกำลังถูกสั่นคลอน)
นำมาซึ่งหลายชีวิตที่สังเวยแล้ว เพื่อสั่นคลอนถอนรากการเมืองเก่า และก่อร่างสร้าง "การเมืองใหม่" ในประเทศไทย